1. Od umysłu naturalnego do umiejętności wlanej wiedzy (wymiar epistemologiczny) Kontemplacja jest dynamiczna w tym znaczeniu, że zmienia kontemplującego. W kontemplacji następuje swego rodzaju
Day: 24 października, 2010
Litania do Ducha Świętego
Kyrie, elejson. Chryste, elejson. Kyrie, elejson, Chryste, usłysz nas, Chryste, wysłuchaj nas, Ojcze z nieba, Boże, zmiłuj się nad nami, Synu Odkupicielu świata,
Niektóre antropologiczne problemy medytacji
Problemy w medytacji wynikające z podstaw metafizycznych Sposób formułowania prawd o medytacji wynika przede wszystkim z założeń antropologicznych oraz kosmologicznych, to znaczy przede wszystkim
Rodzaje kontemplacji
Człowiek pośród kontemplacji doznaje – jak mówi Pomeriusz – sublimitas contemplationis (wzniosłość duchowego poznania). Kontemplacyjna pedagogia Boga wypowiada się w dwóch zasadniczych nurtach, oczyszczającym
Nabożeństwo do Ducha Św.
Proste nabożeństwo do Ducha Świętego 1. Zobowiązanie czasu – godzina Ducha Świętego Istnieje kilka zobowiązujących okoliczności. Żyjemy w czasie, gdy wydaje
Ocena spotkania medytacji chrześcijańskiej i niechrześcijańskiej
Ocena spotkania medytacji chrześcijańskiej i niechrześcijańskiej I. Możliwość spotkania i otwarcie Trzeba zaznaczyć, że Kościół w dokumentach soborowych widzi potrzebę szanowania jak to nazywa
Natura kontemplacji
Podejście do kontemplacji zależy od centralnej wartości, zasadniczego kryterium, poprzez które pragniemy ją interpretować. Kontemplacja pojawia się wewnątrz wydarzenia, jakim jest spotkanie z Bogiem,
Metoda modlitwy serca
Metoda modlitwy serca Jak zapewnia nas autor Metody świętej modlitwy i uwagi: Niektórzy ojcowie metodę tę nazywali „odpoczynkiem serca”, inni „uwagą”, „badaniem myśli” lub
Istota medytacji niechrześcijańskich
Medytacje niechrześcijańskie Zajmiemy się kilkoma rodzajami medytacji. Czasem spotykamy się z takimi terminami jak medytacja transcendentalna, medytacja zen, yogi czy New Age. Ta ostatnia
Mentalność kontemplacji
Mentalność kontemplacji Istnieje zasadnicza różnica pomiędzy medytacją a kontemplacją. Czcigodny Jan od Jezusa i Maryi ujmuje to następująco: Medytacja jest ruchem lub rozważaniem, kontemplacja